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心中就具有三千性相。万有森然具备，无须另有本原。心就是一切现象，一切现象就是心。现前生起的一念，必属于十界中的一界，由此也就具百界、三百界乃至三千界。在介尔的细心中，一念动处，就是宇宙的整体。如见一花开...
释法庆
|佛学论文|因明|五明|
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行经，但这是经过佛减数百年后的事。南传所传的巴利语佛典，在“尼陀那、迦大”中，虽也可说有著佛传的全部，但它成立的年代，较佛所行赞等更晚，而且其中说到佛陀前生的经历，不能算是在二...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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树木石头也应能思能想。假如众生没有灵魂，死后便已灭绝，即使有再生的生命，再生只宛如回收的再制品，再生的生命已非前生的生命延续，若此生与彼生下相续，此我非彼我，生死轮回无关善恶业报，人生下必顾虑为善或为恶...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
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无后为大，不聚妻房绝先嗣，最为谬妄，况悦浮屠， 却悔婚盟，翻咸虚谎，莫不是前生烧了断头香，那相府堂、恁样风光却无福享。（生）悲伤念萱 亲，养子凄凉，怀胎十月，乳哺三年，劬劳万状，我未报亲恩，焉敢受...
王月秀
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潜力? 沈居士：我刚刚讲过，我内人居和如对佛法的体验比我深。学佛的人，或可以说每一个人，都挺关心死的情况，总希望死得安安稳稳，很愉快，头脑很清楚。我内人临终前生骨癌，我很担心，因为癌症很痛，尤其是...
沈家桢居士
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不足
今世之所享，皆前生之所积，日中必昃，月盈必亏，有所不足，正君之福。
75．请转法轮
请转法轮～
我代佛说法，即转法轮也。诸大居士之请，即请转法轮也。大众当众当深信无上清净心...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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即便受教悉得利益。十四事 教生喜心谛观花中。若言我华台中楼阁如前生重。我与诸人悉共上已。我坐华上心欢喜。须臾之顷见花台楼。皆作金色七宝合成。于上便有无尽宝藏。衣服饮食微细柔软箜篌乐器。须随意所欲得充足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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女”之身份和预言（即“授记”）的叙说，在《大云经》中占了相当的篇幅，足见此女地位的非同寻常（前生是国王的夫人，后又成为天女，再后当女王，最后成佛）。因此，同样是女性的武则天选择《大云经》作为她执掌皇权...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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求解脱人，二种障全除，斯名为解脱，应知执受识，是二障体性。忒种、 一切种，由能缚二人，已除烦恼障，习气未蠲除，此谓声闻乘，余唯佛能断。若彼戒虽无，作仪如有成，是习气前生，若除便异此。
习定意乐在...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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轮回、善恶相报之说，鼓吹今生尊佛积善，来世可以修成正果，并宣称蒙古贵族——诺颜就是前生行善而转生成正主的，与“神”的地位相等。这些说教自然符合蒙古贵族的利益；另一方面，处于被压迫、被剥削地位的劳苦大众之...
杨富学
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